Puede significarse la esencia del nihilismo como la falta absoluta de sentido, unidad y verdad. No es aventurado suponer que, en su forma más genérica, 'nihilismo' significa que el devenir no tiende a ninguna meta, no apunta a nada, no subyace, por tanto, ningún sentido en todo cuanto sucede y, consecuentemente, no hay ninguna verdad que descubrir tras los fenómenos. Así, quien dice ser un nihilista (en estos tiempos que corren no es raro toparse con quienes se catalogan de nihilistas) debe saber que está asumiendo una determinada concepción metafísica sobre la realidad, ya que la afirmación de que no hay ningún sentido que subyazca tras el devenir de los acaeceres presupone una determinada concepción sobre el mundo y la naturaleza. La concepción nihilista, que históricamente se ha sustentado sobre algunas críticas a los sistemas metafísicos clásicos, si ha de ser consecuente, debe estar por tanto apoyada en una epistemología lo suficientemente sólida y fundamentada para hacernos pensar que la esencia del devenir consiste, como ella afirma, en una falta absoluta de sentido, unidad y verdad. De otra forma, faltando dicha fundamentación, más o menos afortunada, en la concepción de aquellos por la que se definen como nihilistas, puede correrse el riesgo de acabar confundiendo lo que significa ser nihilista.
5 comentarios:
Buen blog para promover el pensamiento
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Un saludo
Si alguien se llama a sí mismo nihilista, es por una de estás (y sólo una de estas) razones:
1) No sabe que significa.
2) Cree que por llamarse así puede sobresalir frente a los demás.
3) Es un intenso buscador de la verdad y está se le reveló al observar el mundo con detenimiento y suspicacia.
4) Es suicida.
5) Encontraró una palabrita interesante en la wikipedia y le gustó la definición.
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Pienso que el nihilismo supone el análisis general y objetivo de todo cuanto sucede y deviene, simplemente por el hecho de saber "qué fin persigue" (como decía aristóteles, algo ciertamente nihilista por su parte), sin atribuirle una causa emocional que implique contacto vital con el hombre, sin verle la utilidad que tendría para el propio hombre.
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