Su mirada, nada más

La mirada, y no la verdad, es el tema de la filosofía, o uno de sus temas, de los grandes temas, que han llevado a filósofos y personas de ciencia a pensar su alcance y limitaciones. Desde que Platón condujera la mirada hacia lugar seguro, para evitar que fueran cegados los ojos del alma y penetrara mansamente la luz en quienes deseaban saber más de lo que los sentidos podían ofrecer, ha existido toda clase de escuelas y corrientes que han puesto su foco de interés sobre la realidad de la mirada, su poder y necesidad. Necesitamos mirar y ser mirados, y a veces en exceso, hasta el punto de cumplirse las palabras con las que el personaje el señor Levy, de la película Cerrar los ojos (2023), da comienzo a una de las más grandes proyecciones sobre la mirada: “Quiero que busque a mi hija, porque es la única persona en el mundo que me puede mirar de una manera distinta, única. Eso es lo que quiero de ella, su mirada, antes de que yo muera. Su mirada, nada más”.

En nuestro primer trabajo que dedicamos al asunto, recojo momentos especialmente reveladores que nos descubren ante la necesidad de mirar, y de ser mirados. Con ellos os invitamos a su lectura.

                                                             Cabeza de la necrópolis de Antíoco.

Sueños de noviembre

En lo alto de una montaña anaranjada, viva de colores y cercana en el tiempo, tres siluetas jóvenes yacen inmóviles mirando fijamente. Alguien desconocido me anima a cruzar mis ojos con los suyos, pero enseguida son apartados como si fueran a ser quemados.

Sueño de noviembre.

                                                 Cabezas cortadas. Monte Nemrut.

El poder de la mirada

Muy interesante la nueva entrega que la Revista Ábaco nos presenta dedicada a las guerras civiles, no como meros episodios de confrontación militar, sino como fracturas íntimas de la convivencia social. A diferencia de las contiendas internacionales, las guerras civiles convierten en adversarios a quienes compartían instituciones, ciudades, centros de trabajo y lazos cotidianos. A través de una visión marcadamente interdisciplinar, este número convoca a historiadores, geógrafos, filósofos, periodistas y politólogos para sopesar las secuelas territoriales, políticas, éticas y simbólicas de estos conflictos a escala global.

Con el título, “El poder de la mirada. Una reflexión sobre la dimensión ética de la mirada atenta”, comparto el primero de los trabajos que dedico a mostrar que la mirada puede ser mucho más decisiva que la verdad y el conocimiento a la hora de construir sociedades amables. Una mirada puede bastar para salvar vidas humanas. ¿En qué medida nos influye la mirada de los otros? ¿Es la mirada fuente de conocimiento y amabilidad? ¿Podríamos aprender a mirar hasta el punto de crear sociedades de seres amables? Las historias elegidas en este artículo tienen el propósito de mostrar la dimensión ética de la mirada humana, destacando el hecho de que la acción de mirar no solo amplía nuestras posibilidades en tanto que seres cognoscentes, sino que contribuye, como casi ninguna otra cosa, a construir sociedades de seres libres y comprometidos. ¿Somos de verdad conscientes de lo que hacemos cuando (no) miramos al otro?

Un trabajo que tendrá continuidad en otro posterior, dedicado al poder de la ceguera, en contextos cada vez más necesitados de una «ética para invidentes» que prepare a los valientes que quieren ver y prevenga de los cobardes que dicen ver renunciando a ello. Por el coraje de ver la vida se llena de sentido.

Lección para invidentes

                          

                            ¿DE QUÉ COLOR TIENES "LOS OJOS"?

                                                    Gato con ojos de colores en Van.

A veces la realidad exige que preguntemos de nuevo, que afinemos la pregunta, que cambiemos la forma de preguntar.

Errores perfectos

Comparto este hermoso poema de una de mis antiguas alumnas, allí donde estaba ella la clase se llenaba de libretas y cuadernos negros, y de lápices nerviosos. 

Errores perfectos 16oct2026 3:35am

Si ya me cansé de la incoherencia

de contradicciones eternas

que en mi corazón ya no cabe paciencia

tan solo vivir sufriendo las consecuencias,

con la brisa efímera de los impulsos

vivo en la tormenta de crisis y sustos

a veces solo hay que darse un respiro

para que la determinación salve a tu Ser íntimo.

 

Quiero secarte los ojos,

quiero, por una vez, aplastarlos contra el suelo

que sientas tus tripas arder

al ver que tu mundo de ideales se cae

se corrompe, se oscurece

y por favor no lagrimees, esta masacre es por tu bien.

Mira hacia dentro, más allá de las carnes y huesos

danza con tus miedos, con las ilusiones rotas como espejos parejos,

hoy siento que algo quiebra por dentro

siento una tensión recorrer mi cuerpo entero

la ira ya araña por salir

puños cerrados, venas carmesí

tu puto corazón ingrato

no siente que me derrumbo por estar a tu lado.

 

Camina, vamos, camina,

busca la ventana, busca la luz del día

mi ira saliva, mi mente aturdida,

la masacre de la oscuridad roza mis nervios

los antiguos, los remanentes del pico del infierno

los que recuerdan el fuego propagarse

acabando con el llorica llamado cobarde.

 

Ahora vago por los prados secos

extiendo mis manos y no las encuentro

dime para qué vivir con prisa

con miedo a mostrar tu imperfecta sonrisa

si al final la sangre se diluye con el cielo

al final, tu coraza se acaba deshaciendo.

Laura Serban

Invierno de filosofía

Cuando uno puede pasear por el mundo y quedar vacante para que aquellos pensamientos que antes punzaban se desenganchen y quedes libre de ellos, los días se hacen más amables y los caminos más transitables. El sol luce con nueva alegría y las nubes ya no amenazan como antes. Es la fiesta de quien vive sintiendo el placer de vivir. ¿Para qué más o por qué menos? 

Hay muchas maneras de caminar, todo tipo de caminantes, y todos han necesitado del coraje para iniciar la marcha. Ponerse a caminar es el primer acto de humildad, en tanto que por el camino salimos de nosotros mismos. Es la primera estación que abandonamos, el yo con sus habladurías. Y así es como «en camino» luego podemos vivir. Sobre esto, y otras ideas, escribo en dos artículos que espero saldrán publicados en el próximo invierno.

Abrigos que desnudan

Quien vive siendo impulsado -como el escritor, que lo anima un impulso secreto de creación y transformación- vive ajeno a cualquier forma de paraíso. Le divierten o entretienen, en todo caso. Juega con ellos como elementos de su imaginación. Quien vive, sin embargo, siendo expulsado -como cualquiera que se pasee por el mundo sintiéndose rechazado o apartado- se aferra al paraíso como el que busca sujetarse a una pared para no caer y estamparse contra el suelo ("paraíso" es una traducción del persa de paradaesa, jardín cercado). 

Pero lo que muchas veces no sabe quien vive cayéndose es que el paraíso al que con tanta fuerza se aferra es mera pared, hueco en el vacío, exterior sin interioridad, abrigo que desnuda.

"Escribimos para vencer la brevedad de la vida, para dialogar con los muertos y para regalarle un refugio al lector del futuro que se sienta tan solo como nosotros" (Orhan Pamuk, Discurso de aceptación Premio Nobel de Literatura: La maleta de mi padre)